Ich schaue in die klaren Augen der Menschen, die gerade eine Yogalehrerausbildung bei uns machen. Sie haben geschwitzt und viele haben zum ersten Mal einen Kopfstand frei im Raum hinbekommen. Nun sitzen sie zusammen und diskutieren, was wohl der Benefit am Yoga ist, den unsere Yogis der Anfängerkurse am meisten „feiern“.

Wir hatten im Herbst einen Fragebogen an etwa 120 Yogaschüler*innen verteilt, die gerade in unseren Präventionskursen, nämlich Yogakursen für Anfänger, Yoga Mittelstufe und auch in den fortgeschrittenen Yogakursen bei uns waren. Es sind Menschen, die im Alter von 18 – 70 Jahren regelmäßig Yoga machen. Manche kommen seit zwei Monaten, andere seit 15 Jahren. Trotz der Altersunterschiede, trotz der Unterschiede in der Yoga-Erfahrung gab es durchgängig eine große Wirkung.

Die Fragen, die wir gestellt hatten, bezogen sich auf das körperliche, mentale und psychische Wohlbefinden direkt nach einer Yogastunde. Aber auch auf die Wirkungen, die Yoga über einen längeren Zeitraum von Monaten und Jahren hat.

Wie fühlen sich Menschen, die regelmäßig Yoga machen? Welche erstaunliche Wirkung hat die Praxis?

„Entspannung?“

„Ja, auch, das wurde ebenfalls genannt, ist aber nicht der Gewinner.“

„Beweglichkeit?“

„Auch…“

„Sich gesünder und jünger fühlen?“

„Auch …“

„Hm…“ sie denken nach und fangen an untereinander zu diskutieren.

„Irgendwas Esoterisches?“

Alle müssen wir lachen.

„Wie fühlt Ihr Euch denn, nachdem Ihr jetzt Euren Kopfstand geschafft habt?“

„Stark.“

„Ich bin total in meinem Körper.“

„Ich hätte nie geglaubt, dass ich das kann.“

„Ich bin richtig stolz auf mich.“

„Ich kann alles schaffen.“

„Ich spüre mich.“

„Genau, ihr habt’s. Auf die Frage nach der Wirkung von Yoga, war die häufigste Antwort:

Ich bin selbstbewusst.“

Und das ist, glaube ich das, weswegen viele Menschen immer wieder in Yogakurse kommen und zu Hause ihre Matte ausrollen. Natürlich entspannt Yoga, natürlich macht Yoga flexibel und fit, natürlich ist Yoga gut für den Rücken und hilft bei Schmerzen, aber das Ergebnis unserer Umfrage zeigt ganz klar, das, was Yoga den Menschen am meisten schenkt: die Präsenz im eigenen Körper zu spüren.

Das ist „Selbst-Bewusstsein.“

Das Fühlen unserer Präsenz, unserer Kraft und einer aufrechten Haltung bewirken genau diese Effekte auch auf psychischer Ebene.  Da unser Körpergefühl nicht von unserem psychischen Zustand zu trennen ist, beeinflusst ein starker und präsenter Körper unsere emotionale Stabilität positiv.

Aber Selbst-Bewusstsein ist noch viel mehr.

Und jetzt wird es doch „Esoterisch“… 😉

Das Bewusstsein bzw. die Wahrnehmung des eigenen Selbstes ist eines der großen Themen der Yogaphilosophie. Der Mensch, der sich unwissentlich mit all seinen subjektiven Gedanken identifiziert, sitzt der Illusion auf, er könne die Welt als objektive Realität erfahren. Einen großen Teil seines Stresses erlebt er, weil er immer wieder in dieser Illusion nach Sicherheiten sucht und sie nicht findet.

Und wo könnte er sie finden? Wo kann man starten um eine Ahnung davon zu bekommen, was wirklich ist?

Worauf kann ich mich verlassen?

Ob man nun die klassische Yogaphilosophie oder den tantrischen Yoga-Ansatz betrachtet, beide weisen darauf hin, dass wir nichts anderes haben als unsere Fähigkeit zur Wahrnehmung von uns selbst. Das erleben wir insbesondere, wenn wir nicht mehr im Gedankenkarussell herumgewirbelt werden, sondern zur Ruhe kommen, unseren Atem und unseren Körper fühlen und uns in uns selbst hinein entspannen.

Es gibt in den tantrischen Schriften einen besonders schönen Vers:

„Ich verneige mich vor der einen Göttin,

in Gestalt der Selbstbewusstheit,

der dieses Universum innerlich ist,

das als äußere Manifestation in der Schöpfung erscheint

und sich in ihrer Absolutheit offenbart,

sobald die innere Unruhe aufgehört hat.“ (Paratrisika Vivarana)

Und genau das haben unsere Yogis schon nach einem Yogakurs intuitiv erkannt.

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So können wir uns auch unser eigenes Energiesystem vorstellen: fließend, strömend, sanft und kraftvoll.  Wenn wir in die Yoga-Schriften schauen, finden wir für die Energiebewegung in unserem System genau dieses Wort: Nadi.

Nadi ist Sanskrit und bedeutet Strom, Fluss, Leitung, auch Vene und Arterie.

Verwandt mit dem Wort Nad – Ton oder Klang[i], der sich ja auch „flüssig“, als Wellen bewegt, ermöglichen unsere Nadis, also unsere feinstofflichen Energiekanäle, den Transport von Energie in alle Körperbereiche und Schichten. Wie in einem riesigen, hauchfeinen, unvorstellbar differenzierten Netz aus Leitungen wird Information transportiert.

So durchströmt Bewusstsein unser gesamtes Sein. Es ist überall das gleiche Bewusstsein, nimmt auf seiner Reise nur unterschiedliche Energiedichten an. Es zeigt sich als Gedanken, die als feinstofflich bezeichnet werden, aber auch als scheinbar feste Stoffe wie Muskeln, Blut und Knochen. Zwischen den Festigkeitsebenen gibt es keinerlei Grenzen, sie gehen ineinander über und bilden so ein Kontinuum.

Durch dieses energetische Kontinuum sind wir sozusagen mit all unseren Erlebens-Ebenen verbunden: Vom Gedanken, den Gefühlen bis hin zu unserem festen Fleisch. Und auch mit allen anderen Wesen der Erde und dem gesamten Kosmos.

Da gibt es nichts Trennendes, nichts Zweites.

Wir sind ein Organismus.

Je mehr wir uns als isoliert und abgetrennt betrachten, desto weniger kann die bewusste Wahrnehmung der göttlichen Bewusstseinsenergie erfahren werden. Je „erwachsener“ wir werden, desto häufiger erfahren wir uns als abgetrennt vom Rest der Welt. Denn zwischen „der Welt“ und uns haben sich mentale, psychische und dann auch körperlich sichtbare Trennschichten oder energetische „Verdichtungen“ aufgebaut. Das ist ein Prozess, der stattfindet, wenn es uns nicht bewusst ist. Solange wir präsent sind, halten wir nichts in unserem System fest, doch sobald wir unachtsam sind, geschieht das automatisch.
Eben unbewusst. Und wer ist schon immer präsent?
Jede Erinnerung, jedes Erlebnis, vor allem die problematischen, werden also als Energieverdichtung eingelagert. Sie entstehen durch Schock, Trauma, abgespaltene Gefühle oder Verletzungen.

Blockaden sind nichts anderes als eine Unterbrechung in unserem freudvollen Bewusstseinstrom, bzw. eine Verdichtung von Negativemotionen, also dem Gefühl der Abgetrenntheit und Isolierung. Diese Abgetrenntheit unterbricht dann den Informationsfluss, bzw. es gelangen die „falschen“ Informationen in Umlauf. Man kann sich das vorstellen wie in einem Fluss, der sein Strandgut aus Ästen, Blättern und Müll an Engstellen nicht weiterleiten kann. Dort sammelt sich dann der Abfall und das Gebiet dahinter trocknet aus. So trocknen unsere Organe regelrecht aus, wenn wir sie abtrennen von positiven Empfindungen und stattdessen zumüllen mit Negativemotionen wie Angst oder Wut.

Hier muss kurz erwähnt werden, dass alle Emotionen ihre Berechtigung bzw. auch eine Aufgabe haben. Wenn ich sie hier als „negativ“ bezeichne, dann nur, weil die Kultivierung dieser Emotionen problematische körperliche Konsequenzen hat. Wut und Ärger, genauso wie Angst, schütten Stoffe aus, die uns auf Dauer schaden. Bitte versteht hier, dass wir im Yoga nichts grundsätzlich als „negativ“ oder „positiv“ bewerten, sondern nur versuchen anhand der Konsequenzen zu beschreiben, was hilfreich und was nicht hilfreich für uns ist.

So verstehen wir, dass Menschen, die sich ängstlich oder schamvoll ducken, dabei den Kopf einziehen und ihren Blick selten heben, im oberen Brustkorb immer mehr einsinken bis sie tatsächlich einen Buckel haben. Oder dass Menschen, die ihre Herzensfreude wenig leben und den Herz-Raum energetisch abschirmen, ebendort auf körperlicher Ebene Herzprobleme bekommen.

Umgekehrt erfreuen sich Menschen bester Gesundheit, wenn sie Phasen des Glücks und der Zufriedenheit erleben. Heilung findet statt, wenn der Mensch Freude, Sinn und Liebe erlebt. Denn dann sagt sein System automatisch: Ja. Das lohnt sich hier!

Wenn Energie also ungehindert fließen soll, braucht es ein offenes Bewusstsein, eine offene, leichte, durchlässige Haltung.
Eine Haltung, die Raum gibt.
Weite, Freude.
In Freude öffnet sich das Energie System eines jeden Menschen. Das können wir sogar sehen: Sie „strahlen“ vor Glück.

Und da alle unsere Ebenen, von der grobstofflichen des Körpers bis zur feinstofflichen unserer Gedanken nicht nur verbunden sind, sondern sich entsprechen, passiert im Körper genau das Gleiche, was im Geist passiert. Das ist vielleicht nicht gleich zu verstehen und ist auch für uns, die wir von getrennten Kategorien wie „Körper“ und „Psyche“ und „Geist“ sprechen, etwas ungewohnt. Doch kann man sehen, dass sich alles, was sich mental abspielt, im gleichen Augenblick auch physisch abspielt. Wenn an einer Glocke ein Ton angeschlagen wird, ist die Schwingung materiell in der Bewegung des Metalls zu sehen, der Ton zu hören, im Körper zu spüren und mental zu erfassen. Und das alles gleichzeitig.

Genauso ist es in unserem System: Wir spüren, denken, fühlen, empfinden körperlich und erfahren Information im Stofflichen wie im Gedanklichen gleichzeitig und untrennbar.

Jederzeit können wir unsere Energie mit dem Bewusstsein von Liebe, Freude und Verbundenheit wieder in Fluss bringen.

Das tun wir, indem wir uns bewusst machen, dass die Voraussetzung für Freiheit die Verbundenheit ist. Dass die Voraussetzung für Fließen die Offenheit ist. Dass die Voraussetzung für unser Leben unser Bewusstsein ist.

So ist die innere Haltung im Yoga immer eine freie, offene, fließende, durchlässige und freudvolle.

Unsere Bewegungen tun uns gut und strahlen zu jeder Minute Leichtigkeit und Freude aus. Wir sind in gutem Kontakt zu unserem lieben Körper und behandeln ihn wie unsere Liebsten. Wir lassen den Atem frei fließen, so wie er natürlich geschieht.

Wir verstehen, dass wir es sind, was sich da bewegt. Und dass wir jetzt – und nur jetzt – leben und immer das sind, was wir sein wollen. Einzigartig und verbunden mit dem ganz Großem.

Wenn wir einmal verstehen, dass wir durch Yoga nirgendwo hinkommen, sondern uns im Yoga einfach nur erleben dürfen, dann sind wir weise.

Dann sind wir im Fluss.

Und machen uns auf den Weg zum großen Ozean.

Om Shanti.

[i] Das Thema Klang ist ebenfalls interessant, würde hier aber zu viel Raum einnehmen. Klang spielt im energetischen Yoga eine große Rolle, denn Klänge, Mantras rufen mit ihrer Schwingung besondere Energiemuster im Raum hervor, besonders gut sichtbar im Wasser. Unser Körper besteht hauptsächlich aus Wasser und lässt sich dementsprechend vom Klang strukturieren.

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Wir kennen das Wort vielleicht aus dem christlichen Kontext, wir kennen Jesus, der Menschen gesegnet hat, die Trost brauchten. Wir kennen die Tradition der Kirche, die ihre Gläubigen segnet. Dort ist das bisher immer noch den Priestern und Pfarrerinnen überlassen, obwohl wir alle das können.
Viele Menschen wissen nicht um ihr Potential. Auch die christliche Gemeinschaft selbst ist sich nur noch in Ansätzen bewusst, welch machtvolles Instrument ihr zur Verfügung steht.

Segnen hat es schon vor unserer christlichen Tradition gegeben, im vorchristlichen Yoga zum Beispiel, wo bewusst „Energie“ von der Lehrer*in an die Schüler*innen weitergegeben wurde. Dort nennt sich das Shakti Pad und ist eine Technik, bei der Wissen und Können weitergegeben werden und zwar ganz ohne Worte.

Heilerinnen und Weise sind in der Lage rein durch ihre Präsenz, manchmal durch eine Berührung oder gemeinsames Meditieren bei anderen spirituelle Erfahrungen und tiefe Einsichten zu ermöglichen. Genauso wird Können wie Hellsehen, Hellfühlen oder geistiges Heilen weitergegeben.

Das klingt für viele noch ziemlich weit hergeholt, aber wenn wir uns einmal daran erinnern, wie es ist, mit einem besonderen Menschen zusammen zu sein, in seiner Atmosphäre zu verweilen oder mit ihm zusammen etwas auf die Beine zu stellen. Allein ihre Kompetenz und das, was sie ausstrahlen, helfen uns das ebenfalls schnell zu lernen.

Ist es nicht leichter sich im Yogastudio zu entspannen, wenn zum Beispiel Max dabei ist? Und es sind nicht nur seine Worte. Es ist seine ruhige Präsenz.

Über dieses Potential wissen wir noch viel zu wenig. Und zwar deshalb, weil es uns nie jemand beigebracht hat.

Wem ist bewusst, dass die eigene innere Haltung Tatsachen schafft?

Wem ist bewusst, dass sich das Leben bewusst gestalten lässt?

Wem ist bewusst, wie Worte Realitäten schaffen?

Wer ist sich bewusst, dass die eigene Sicht der Dinge ganz klar den Weg vorgibt, den man gehen wird?

Ich habe mich jahrelang als Spielball der Umstände gefühlt, oft als Oper, oft auch als Schuldige.

Ich habe mich isoliert gefühlt.

Durch die Segnungsarbeit habe ich gelernt: Ich bin vollkommen verbunden mit der großen Kraft und Weisheit.

Denn sie ist in mir.

Sie ist in Dir.

Und deshalb bist Du in der Lage Deine Welt zu gestalten. Dein Bewusstsein bestimmt nicht nur, wie Du die Dinge siehst, sondern auch, wie sie sich entwickeln werden.

Und ein zweites Geschenk wirst Du bekommen und zwar das Wissen:

Du bist niemals isoliert vom Geschehen, sondern immer Teilnehmerin an dem gemeinsamen Spiel.

Und so kannst Du genau erkennen, wo Dein Platz ist, was Deine Aufgabe ist, und wo Du gebraucht wirst.

Wenn wir in der Lage sind, in den Raum der Stille – der Gedankenleere – zu gehen, fangen wir an kreativ zu werden.

Wir erkennen, dass jeder Gedanke, jeder kleine Impuls von uns, Wellen schlägt. Und so uns, unser Umfeld und letztendlich die ganze Welt formt.

Wir erkennen, wie wichtig wir sind, wieviel Einfluss wir haben und wie sehr wir gebraucht werden. Nicht irgendwo, sondern genau hier. Und zwar jetzt.

Die Welt braucht Menschen, die ihr Gestaltungspotential kennen.

Sie braucht Menschen, die an sich glauben.

Segnen ist also die Bewusstwerdung des eigenen schöpferischen Potentials. Es ist die Fähigkeit mit der Urkraft in Kontakt zu treten und sie zu nutzen.

Diese Kraft steckt in jedem von uns – und will entdeckt werden!

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Unten findest Du zwei Versionen – eine kürzere mit ca. 10 Minuten. Sie ist geeignet für den Einstieg und als kurze Entspannung auch für Fortgeschrittene.

Und eine längere Version mit ca. 20 Minuten. Sie ist geeignet, wenn Du die Konzentration gut im Körper halten kannst. Sie bringt Dich noch tiefer in einen ruhigen, gedankenfreien Zustand.

Auf dem Bild siehst Du, was Du brauchst: Ein dickes Kniepolster (das können auch zwei Sofakissen sein) und zwei gefaltete Decken als Kopfunterlage (Höhe ca. 10 cm). Halte den Körper warm, also nimm Dir evtl. noch eine dritte Decke zum Zudecken.

Kurze Version

Lange Version

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Sie wissen, dass Yoga die Möglichkeit bietet, jenseits von Fortschrittsdenken einen Zustand tiefer Entspannung und Glück zu erleben.

Deswegen unterrichte ich so gerne Anfänger: Offen und bereit sitzen sie auf ihrer Matte. Sie lassen sich ganz auf den Augenblick ein, sie nehmen ihren Körper wahr, tauchen in den Atem ein und erleben tatsächlich für kurze Augenblicke Yoga:

Einfach Dasein. Anwesend sein. In sich Zu Hause sein.

Das löst ein enormes Glücksempfinden aus: Mit roten Backen und strahlenden Gesichtern schweben sie nach Hause.

Ich kann sagen: Fast alle meine Anfänger sind vom ersten Augenblick an echte Yogis – nämlich präsent.

Ging es Dir auch so?

Und dann meldest Du Dich in Yoga 2 an. Wenn Yoga schon im ersten Kurs so erstaunliche Auswirkungen hatte, wie wird das erst im nächsten? Und es gibt dann auch noch Yoga 3!

Und damit beginnen unsere alten Muster, unsere alten Glaubenssätze wieder Besitz von uns zu ergreifen. Wir glauben an Fortschritt. Und das Yogastudio gibt uns dazu auch noch die Illusion, weil es eben Folgekurse gibt. Wir erwarten, dass ein Fortschritt in den Positionen, ein Erweitern der Atemkapazität oder die Fähigkeit länger in der Meditation zu sitzen uns Yoga immer näher bringt.

Und das ist eine Illusion.

Durch die Erwartung und das Hinarbeiten auf Fortschritt, durch den Fortschrittsgedanken an sich entfernen wir uns immer weiter von uns selbst – immer weiter von Yoga.

Was ist eigentlich Yoga? Und wie wird Yoga erlebt?

Yoga ist ein Zustand, eine Erfahrung.
Ein Zustand, in dem ich absolut präsent bin, ein Zustand in dem alle Gedanken, alles „Wollen“ zur Ruhe gekommen ist und in dem ich mich einfach erlebe.

Es ist ein Zustand in dem alle Versuche „etwas zu werden“ losgelassen sind.

In dem es keine Ziele mehr gibt. In dem das Leben kein „Rennen“ ist.

In dem ich nicht mehr beweisen muss, dass ich mich entwickle, verbessere oder „lerne“.

In dem ich einfach so sein kann, wie ich bin.

Natürlich ist es herrlich und absolut berechtigt sich darüber zu freuen, wenn etwas Neues gelingt. Wie bei einem Kind, das Laufen lernt: 100x auf den Popo gefallen und plötzlich klappt es.

Was für eine Freude!

Wenn allerdings der Wunsch nach immer mehr, immer besser, immer weiter dominant wird, falle ich zurück in meinen Alltagsstress. In Leistungsdruck, Hetze und Unzufriedenheit.

Als Yogalehrerin stecke ich im gleichen Dilemma, in ähnlichen Mustern. Auch mein Geist möchte Neues zeigen, als Lehrerin beweisen, dass man mehr zu bieten hat als Hund, Baum und Bauchatmung.

Doch die schönsten gemeinsamen Yogaerfahrungen hatten wir immer, wenn es mehr ums Erleben ging als ums Lernen.

Gelernt wurde eher nebenbei. Flexibilität und Kraft gab es als Geschenk dazu.

Wie können wir also in den Folgekursen Yoga erleben? Wie können wir aussteigen aus unseren alten Verhaltensmustern? Wie holen wir uns Yoga zurück?

Es ist kein Schritt, es ist ein Anhalten.

Es ist so einfach.

Lasst uns anhalten, die Augen öffnen und sehen: Es gibt nichts zu erreichen.

Ich bin schon da.

Und ich darf genießen!

Willkommen in den neuen Kursen! 😉

Susanne

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Wie Bewusstheit und Entspannung zusammenhängen

Wenn man die bekannten Yogaschriften durchforstet, wie zum Beispiel Patanjalis Yoga Sutra, wie  die Hatha Yoga Pradipika und die Gheranda Samhita, genauso Schriften aus dem religiösen Yoga wie die Bhagavad Gita  oder die tantrischen Yogaschriften wird die/der Leser*in nicht einmal das Wort „Entspannung“ finden.
Weder das Wort noch Methoden zur Entspannung tauchen auf.

Man findet Begriffe wie Konzentration (Dharana), Meditation (Dhyana), Gewahrsein, Aufmerksamkeit, Samadhi (Erleuchtungszustand, Enstase), Bewusstheit (Cit) und bewusste Intelligenz (Caitanya), reines Bewusstsein (Purusha) und Hingabe (Bhakti).

Vielleicht trifft der Begriff „Vairagya“, also „Loslassen“, aus Patanjalis Yoga Sutra noch am ehesten das, was wir uns unter Entspannung vorstellen. Patanjali definiert Yoga als einen Zustand, der von allem Denken vollkommen frei ist. Diesen erreiche man durch „Übung“ (Abhyasa) und „Loslassen“ (Vairagya). Doch was soll man „loslassen“? Es ist ein Loslassen vom Streben nach allen Phänomenen um sich auf sich selbst zu konzentrieren. Kein Erreichen-Wollen, kein Streben mehr nach Gedanken oder dem Nichtdenken, nach Erkenntnissen, Bildern, Vorstellungen oder körperlichen Erfahrungen. Keine Suche, kein „Hinarbeiten“ auf Entspannung.

Alles soll losgelassen werden um nur noch eines zu sein: präsent.

Die Idee, dass es im Yoga um Entspannung geht, und wie man sich am effektivsten entspannt, kommt also in den Schriften nicht vor.

Yoga ohne Entspannung? Aber das ist doch das Wichtigste!
Deshalb bin ich doch zum Yoga gekommen: Um mich endlich zu entspannen!

Das ist auf den ersten Blick verwirrend und scheint uns in unserem Yogaverständnis nicht nachvollziehbar.

Sprechen wir heute und die Schriften damals eigentlich vom gleichen Thema?

Wir wollen Entspannung und stattdessen empfehlen sie „Konzentration“, „Gewahrsein“ und „Bewusstheit“.

Was bedeutet Bewusstheit?

Und was hat das mit Entspannung zu tun?

Alle Hinweise und Techniken, die wir in diesen Schriften finden, dienen dazu, dass der Mensch sich seiner selbst bewusst wird.
Über den Körper zum Beispiel.  Und das machen wir in jeder Yogastunde.
Wir sind ganz im Körper. Wir spüren unsere Kraft. Wir spüren Stabilität. Und Anstrengung.
Jede Balancehaltung braucht unsere ganze Konzentration – all unsere Aufmerksamkeit ist im Körper.
Jede Position hat eine Abfolge im Aufbau. Sie wird nicht willkürlich – irgendwie – eingenommen. Die Reihenfolge der Schritte in und aus der Position halten ebenfalls unsere Aufmerksamkeit in unserem Körper – in uns.
Jeder Schritt, jede Position, jede „Übung“ ist eine Einladung in unser Körperbewusstsein.

Oder über den Atem – ebenfalls ein Phänomen, ein Prozess des Körpers:
Man spürt die Ausdehnung bei der Einatmung.
Ein Lockerlassen bei der Ausatmung.
Man spürt das kühle Einströmen des Atems in die Nase, das weiche und warme Ausströmen.
Man ist sich seiner Einatmung bewusst.
Der kleinen Pause danach.
Der Ausatmung und wiederum der kleinen Pause danach.

Alle diese Techniken, egal ob Asana (also Körperpositionen) oder Pranayama (Atemübungen bzw. Atembewusstsein) holen die Aufmerksamkeit in den Körper und verankern sie dort.

Und genau darüber sprechen alle Yogaschriften. Sie zeigen dem Menschen, wie man den Fokus auf den Körper richtet und dort hält. Wie man sich seines Atems, seines Körpers und seiner Gedanken bewusst wird.

Es geht also bei allen Methoden, Techniken immer um Bewusstsein.
Sich seiner selbst bewusst zu sein.

In dem Augenblick, in dem ich mich selbst spüre, mir meiner bewusst bin, werde ich still.
Mein Atem wird mir bewusst, dann beruhigt er sich.

Die Gedanken werden mir bewusst, dann beruhigen sie sich.

Probiere das mal aus. Setz Dich hin, nimm Deinen Körper war und nach wenigen Minuten fühlst Du Dich nicht mehr unruhig und getrieben, sondern in Dir verankert.

In diesem Augenblick steigst Du auf Deinen Thron.

Warum Thron?

Wenn ich mir meiner bewusst bin, bin ich nicht mehr „außer mir“.
Ich nehme mich war und unterbreche unbewusste Reaktionsmuster.

Angenommen ich führe ein Gespräch und mein Gegenüber ist nicht einer Meinung mit mir. Er argumentiert, beleidigt mich vielleicht sogar, will mich überzeugen oder meine Meinung gar als lächerlich darstellen
Solange meine Aufmerksamkeit bei ihm ist, solange ich mich in seine Argumentation und Gefühle reinziehen lasse, fühle ich mich gedrängt zu handeln, zum Beispiel indem ich dagegen argumentiere.

Ich gehe also raus aus meiner Selbstbewusstheit und bin beim anderen.  Meine Gedanken überschlagen sich und suchen nach einer schnellen Lösung. Ich fühle mich gedrängt zu antworten oder anderweitig zu handeln. Nach einem solchen Gespräch fühle ich mich k.o.  – oder „gestresst“.

Oder ich habe ein Projekt, das ich unbedingt heute, in zwei Stunden, in zehn Minuten oder sofort fertig stellen möchte.

Kennst Du das, dass Du erst ausatmest, nachdem Du etwas Anstrengendes oder Herausforderndes geschafft hast? Dass Du erst aufs Klo gehst, wenn etwas erledigt ist?
Dieser Drang ein Ziel zu erreichen kann unglaublich stark sein.

Und in diesen Augenblicken verlässt man seinen Thron, man regiert nicht mehr sein Leben, sondern re-a-giert.

Man ist „außer sich“.

Setz Dich also zurück in Deinen „Körperthron“, spüre Dich selbst bei allem, was Du tust.
Nimm Deine Füße am Boden wahr, wenn Du gehst,
Deinen Po auf dem Stuhl,
Deine Hände, die den Stift halten, Deine Finger, die die Tastatur berühren.

Spüre Deinen Bauch.

Er atmet.

Du atmest.

Es atmet.

Atem ist da.

Bewusstheit ist da.

In Gesprächen nimm Deinen Atem wahr, während Du zuhörst. Oder nimm Deine Füße am Boden wahr. Nimm das, was Du am besten spüren kannst.

Und erstaunlicherweise bleibst Du entspannt.

Du hast Zeit. Zeit für eine Antwort. Zeit für eine Entscheidung.

Du ruhst in Dir. Du sitzt auf Deinem Thron und regierst Dein Leben.

Viel Spaß dabei,

Susanne

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Abgesehen von den körperlichen Auswirkungen von Yoga (kann man die Körperebene von der mentalen und psychischen Ebene überhaupt trennen?) ermöglicht Yoga etwas Besonderes.

In einem Zustand tiefer Entspannung erleben wir uns als vollkommen.

Wir sind „ganz wir selbst“.

Bei einem indischen Autor, der das Yogasutra von Patanjali kommentiert, habe ich eine wunderbare Übersetzung für Gesundheit gefunden.

Gesundheit – „swasthya“  –  bedeutet „man selbst sein“.

Wenn wir uns ganz auf uns, unseren Körper, unseren Atem einlassen, wenn wir unsere gesamte Aufmerksamkeit uns selbst schenken, macht uns das gesund.

Auch im Deutschen gibt es dafür einen schönen Ausdruck: Wir sind heil.

Heil.

Ganz.

Nichts fehlt.

Jeder kennt diesen Zustand, in dem wir uns heil fühlen. Beim Betrachten eines Baumes, in einer von Liebe durchdrungenen Sexualität, in einer Atemmeditation, in der Bewegung unseres Körpers beim Joggen.
Wenn wir vom Lachen durchgeschüttelt werden.

Wenn wir ruhig im Baum stehen. Atmen. Stehen. Und atmen.

Und das hat Effekte, die sofort spürbar sind. Ganz subjektive Effekte. Wir fühlen uns erfrischt. Gut gelaunt. Lebendig. Strotzend vor Kraft und voll von neuen Ideen. Wir haben Appetit und schlafen gut. Wir spielen gerne mit unseren Kindern und räumen pfeifend den Keller auf.

Wir genießen unser Leben.

Und ich glaube, je häufiger wir diese Erfahrung von „ganz man selbst sein“ machen, desto mehr wird der Körper mit Gesundheit antworten.              S.N.

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